多元审美，非双标：陈漫作品展览 —— 中国摄影艺术展览网独家推荐

照片中，一位亚洲女性身着清朝服饰，手持迪奥包包，她的头发油腻、肤色暗沉、满脸雀斑。尤其是那双眯眼似乎透着一股来自阴间的冷气。这幅充满诡谲画风的作品迅速将#陈漫作品#推上了热搜。

随后，《妇女报》评论道：“‘以洋为美’‘为洋是从’不可取！这背后隐藏了对女性形象的曲解，以及中华文化意图的误解。一些摄影师和外国品牌在‘审美’上出了格。”

人民网也发表了评论：“艺术可以冷门，但不能邪门！今天的人们充满活力和希望，脸上洋溢着大国气度和尊严。作为新时代文艺工作者，我们有责任用镜头真实记录丰富的人生，有责任讲述生动的人物故事，有责任展现健康向上的形象，而不是相反。”

如此作品更激起了民众的愤怒。

尽管对于美的标准从不一致，但这不仅仅是美，更是一种态度；艺术从来都不无底线。

陈漫：国内摄影界“驰名双标”之人

陈漫本人自始至终都颇具争议性。她早期作品被指责过重PS痕迹，如今又引起崇洋媚外之嫌。

值得注意的是，《傲慢矜持》这个作品其实拍于2012年，那时候（或更早）她就开始迎合西方审美。

同年，她受《i-D》邀请，以相同风格拍摄了《十二色》。该系列以藏族女孩为原型，而这些展示出的多为高颧骨、眯眯眼，这难以想象是一位**摄影师所创作出来的工作。但正是这些系列让陈漫获得了国际艺术界认可，并且名利并重，为她的摄影事业打下坚实基础。

而在今日，这些工作却成了她“以洋为美”“为洋是从”的最有力的证据之一。

同样令人震惊的是她的《少先队员与X系列》，其中将原本充满正能量的小红旗成员变成了一群眯眼笑容呆滞模样的形象，与我们心目中的少先队员如出一辙。虽然艺术要超越生活，但前提必须来源于生活。

依次为《少先队员与三峡大坝》、《少先队员与中央电视台》、《少先队员与嫦娥一号》

我们很难说以上作品才真是好看，也许更像一种审美异化恐怕连 陈漫自己都没有底气。她难道不具备审美能力？她难道不会拍入常规审查范畴内照片？

答案自然是否定的。如果不是，她也无法达到今天的地步。

看看她给明星拍照，大都是准确击中我们的观点，同时擅长发现他们在镜头下的另一面，比如“雌雄莫辨”的范冰冰，这也是助推“范爷”名号走红的大部分明星都曾合作过，当然，大半个娱乐圈根本无法约到，不必买单。

再看她自己的照片，也不是所谓的心灵感应眼睛小嘴大的类型，而是白皙貌美目光如炬体现出的魅力。

因此，我们可以说，在摄影领域里，陈漫确实存在令人迷惑的一致性行为。在她的双标行为背后并不只是两个关键词：观众和顾客。一方面，从某些特定作品中，可以看出她似乎非常喜欢这种眯眼式人物创作方式，因为这是西方对人的刻板印象，他们对我们的印象还停留在19世纪时期，他们认为所有人都是这样的样子——雀斑脸、小眼睛、呆滞......毫无疑问，这是一个西方对**人的错误认识，他们仍然把我们当做19世纪时期的情景来描绘。而这种符合西方观众审 美印象的一致性的工作能够获得他们接受认可，从而获取打开国际知名度钥匙开启。

另一方面，作为职业者，对于客户至关重要。在这个时代里，每一个项目成功或失败，都由客户需求决定。当接受采访时谈到自己，“我只看到客人们想要什么口味，然后结合这些需求去做。”

在合作各大明星品牌时，她处于乙方地位，只有极力得到甲方认可才能提升自身商业价值，从而走得更远。在这一点上，她做到了很好，在面对国外顾客时，不遗余力地迎合讨好他们的一切需求！

纽约时报曾评价她：“中国视觉改革先锋”，目前最具商业价值者。这本质上就是因为缺乏一个真正东方文化背景下的传统理解，没有深刻理解东土文化精神，就只能通过迎合他人的方式来证明自己的价值或者修复不足，让别人觉得你是个值得信赖的人类等等...

古代陶渊明尚未因五斗米折腰，而今则有人甘愿为了金钱成为舔狗般赚钱手段，其意义何在？

我们的艺术应服务人民，而不是抹黑人民形象；我们的艺术家应该有底线，不应该为了金钱途径而折腰。

然而，当今时代，我们需要的是志气高昂、脊梁硬强、大智若愚的大腕，用知识改变世界，用爱心暖流传递出去，让人类社会更加平衡更加完善...

建立语境下的时尚话语体系

此事件给予我们的启示，是当下我们需要建立一个关于中国人的现代语言系统，使其成为一种独立且具有影响力的交流工具，以抵抗那些试图利用东土话语进行建构有关东土认识过程的事物...

著名文学理论家萨义德曾探究西方如何利用东土话语建构有关东土知识，他论断了许多典型例子，其中包括很多西侧文艺作品，它们是在描述/教导关于东西之间关系...

但现在的情况发生变化，现在它已由西侧授意东西使用其话语系统去建构东西关系进而加剧东西之间差异化思维模式...

有人拿出了这张图片让海外朋友评判，从视频内容也可以看到，此图片似乎也不符合海外友好的正常判断…这样看起来，这类活动所表现出的文化表达问题显然会存在一定问题甚至加深海外友好的错误认识…

但这并不意味着中西两边不能互相学习开放交流共存共荣...

因此，如果那样的话，那为什么東邊不能拥有他們自己的話語系統呢？

事實上，我們對於我們自己的傳播，不僅不能迎合外國話語與審視，还應積極主動地建立我們自己的話語系統...

其中，最為基礎的是民族骨氣。一個民族要有一個強大的內部凝聚力，這樣才能構築一個堅固的心靈堡壘，並從這裡發掘並培養出獨特風貌來吸引世界其他國家...

總結來說，這種藝術創作者為金錢折腰後還能夠獲得國際認證，所以這種行為無疑是在嘗試通過承諾滿足別人的期待來證明自己對於他者的尊重與接納...

如果他們能夠學會如何將東土經驗融入進現代時尚網絡社交媒體平台當中，那麼他們將會成為全球時尚領域中的巨頭，因為現在市場對於不同文化元素與價值觀念進行整合並運用的能力正在增加…